Татьяна Сенина ([info]ts) wrote,
@ 2004-05-16 21:57:00
Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend  Next Entry
ну, вот и конец
РПЦЗ
Что будет дальше, в сущности, уже неинтересно.

Сице вопиет святитель Филарет ко братии своей:
людие мои, что сотворих вам?
или чим вам стужих?
Веру правую в вас насаждах,
ученьми святых отец вы напоих,
святыя земли российский прославих,
нищия и убогия и странныя питах,
чада ваша божественными словесы просветих.
Братия мои, что сотворих вам?
и что ми воздасте?
За веру правую ми посмеястеся,
за обличение еретиков оклеветасте,
за еже чтити мя, мощи мои закопасте.
Ктому нетерплю прочее,
и помощь мою отыму от вас,
и обращуся к тем, имже вера их
честнейши есть всех суетных благ мира сего,
и тии мя прославят со всеми святыми,
и аз от козней вражиих покрыю их во веки.
(Стихира на Хвалитех, гл. 8).

(12 comments) - (Post a new comment)


[info]crook_menace
2004-05-16 11:21 am UTC (link)
--> святыя земли российский прославих

российския или, на худой конец, российской.

(Reply to this) (Thread)

[info]ts
2004-05-16 12:51 pm UTC (link)
-ия.
Это опечатка просто.

(Reply to this) (Parent)(Thread)

[info]crook_menace
2004-05-16 12:54 pm UTC (link)
++ Это опечатка просто.

Ну, это понятно. За русизм это принять сложно ;-)

Вопрос: Ваша служба св. Филарету утверждена в РПАЦ? Или у вас (с маленькой буквы, в смысле - в вашей Церкви) сама процедура официального утверждения отсутствует?

(Reply to this) (Parent)(Thread)

[info]ts
2004-05-16 12:55 pm UTC (link)
Утверждена. Она служилась на его прославлении и с тех пор служится всегда.

(Reply to this) (Parent)

[info]lesolub
2004-05-16 01:52 pm UTC (link)
за еже чтити мя, мощи мои закопасте.
----
Во-первых, этот укор тогда можно отнести ко всем держащим мощи новых святых под спудом до их прославления, - преп. Сергия, преп. Серафима, св. Иоанна Кронштадтского, свят. Иоанна Шанхайского, этот список очень длинный, сами знаете. Но это церковная многовековая практика - открывать мощи для поклонения только после их прославления.
Во-вторых, митр. Филарета не "закопали", а положили в усыпальницу, великолепно росписанную, устроенную в алтарной части Св. Троицкого собора в Джорданвилле, гроб положили в цементный склеп, на котором стоит мраморная, резная гробница. Чтобы достать мощи, требуется только сдвинуть гробницу. Гробница стоила 15.000 долл. - дорогое "закапывание" получилось.
Обидно когда такие эмоциональные неточности вкрадываются в службы святым.

(Reply to this) (Thread)

[info]ts
2004-05-17 12:06 am UTC (link)
Не надо притворяться, будто Вы не понимаете сути. Его именно *похоронили*. И перезахоронить - была цель, и усыпальницу готовили для этого (уж не хотите ли Вы сказать, что когда нашли вместо трупа мощи, то сразу же заказали драгоценную усыпальницу, а иначе бы была "похуже"?).
Всем известно, как Ваш нынешний митрополит не сохранил лица, как он велел закрыть гроб и не открыл несмотря на просьбы многих людей, как он запрещал фотографировать мощи и распространять уже сделанные фото.
Кстати, кто-то передавал, что он же первый бросил горсть земли на гроб святителя. Не знаю, так это или нет, но что мощи именно закопали, это несомненно. Неудобный потому что вышел святой, не ожидали, да.

(Reply to this) (Parent)(Thread)

[info]lesolub
2004-05-17 08:44 am UTC (link)
(уж не хотите ли Вы сказать, что когда нашли вместо трупа мощи, то сразу же заказали драгоценную усыпальницу, а иначе бы была "похуже"?).
------
Усыпальница сделана точно такая же как и у митрополита Анастасия (он тоже лежит в алтарной части собора), именно такую с самого начала и планировали устроить. У владыки Иоанна все эти годы до прославления была не мраморная, а деревянная гробница, и он был под спудом, почему-то ни у кого не возникало мысли о его непочитании? А там было масса чудес, о которых постоянно печаталось в Прав. Руси и даже две книжки вышли до его прославления, одна (владыки Саввы) задолго до.
Мощи митрополита вначале были погребены в усыпальнице Успенского храма на монастырском кладбище. Лично принимал участие в похоронах, и не раз спускался в его усыпальницу, где служились панихиды, это довольно большое помещение-часовня с двумя надгробиями, там также был похоронен его верный келейник протодьякон Никита. Когда к алтарной части св. Троицкого собора была пристроена специальная усыпальница для митрополита, то его мощи вынули из склепа, а не из земли, чтобы перенести в соборную усыпальницу, тогда и обнаружилось нетление. Ни в первом, ни во втором случае земля и близко с гробом не лежала, т. к. это бетонные усыпальницы. Если владыка Лавр крестообразно посыпал гроб землей, то этот обычай не им выдуман, как и служение панихиды по непрославленным подвижникам. Фотографировать разрешалось, иначе бы я Вам не послал фотографию, но преждевременно прославлять и распространять нет.
Насчет лица и прочей апокрифии оставим это на совести владыкиных недоброжелателей.
Архим. Лука собирает материал к прославлению митрополита, когда наберется достаточно, то он будет представлен на разсмотрение Собора Архиереев. В Прав. Руси (кажется в 2000 г) печаталось воззвание ко всем помнящим митрополита с просьбой присылать материал для его прославления, сам составлял. Владыка Лавр главный редактор журнала, вся корректура проходит через него, если бы он считал, что подобное воззвание не уместно, его бы не напечатали.

(Reply to this) (Parent)(Thread)

[info]ts
2004-05-18 04:05 am UTC (link)
Всякое дело, в т.ч. и прославление, хорошо вовремя. Несомненно, что мощи явились, как последнее предупреждение епископату и прочим, несущимся в экуменическое болото. Потому что именно того митрополита мощи явились, который менее всего был бы согласен с нынешним курсом.
А теперь, конечно, по прошествии лет этак 10 можно кого угодно прославить, а толку. Это уже будет все равно, как в РПЦ МП прославили новомучеников. Сначала их же поносили как политических преступников, а потом вот и прославили. В свете всеобщей экуменической относительности всего и всех. "Перегородки-то до неба не доходят". Вот и тут. Сначала, когда была полемика вокруг отступления в ЗЦ, еще до собора 2000 года, тогда оо. А.Лебедев и Д.Шоу писали, что м.Филарет "оступил от курса митр. Антония и Анастасия" итп, итп, в общем, "неправильный" был митрополит, и разве что его не поносили открыто - потому что в то время все противники "воссодинения" ссылались именно на этого святителя. Ну, а теперь, когда уже сделали, что хотели, "объединение" состоялось, тогда можно что угодно, можно и восхвалить, и прославить...

(Reply to this) (Parent)(Thread)

[info]lesolub
2004-05-18 12:20 pm UTC (link)
В новейшей истории Русской Церкви не знаю ни одного примера, когда прославление происходило в течении первых двух десятилетий после кончины святого. К тому-же, как Вы знаете, одно нетление не признак святости, а свидетельств о чудесах, несмотря на воззвание их присылать, почти не поступило. Единственный случай действительно явного чуда по молитвам митрополита, о котором мне известно, это чудесное исцеление его смертельно больного келейника, о. Никиты (он мне сам рассказывал), произошло это в Харбине, когда о. Филарет еще поминал патриарха.
Относительно консенсус патрум новомучеников, то среди них были и поминающие и не. К 1941 г. от ок. 200 русских архиереев на свободе осталось только 4, остальные находились в ссылках или уже пострадали. Среди пострадавших после 1927 г. непоминающих было меньшинство. А среди прославленных нами новомучеников в 1981 г., при участии митр. Филарета, были и поминающие - митрополиты Агафангел, Арсений, архиеп. Иларион и др.
Отступил ли митр. Филарет от курса своих предшественников трудно сказать, у каждого первоиерарха был и есть свой курс, отличающий его от предшественников. Знаю одно, что под влиянием Бостона и семьи Граббе (Бостон мы получили в 69 г., и примерно в тот же период все ключевые позиции в Синоде перешли в руки этого семейства), у митрополита взгляды стали почти диаметрально противоположные с его предыдущими. Но, взгляды надо рассматривать отдельно, а святость отдельно. Митр. Филарет почитал владыку Иоанна святым, а взгляды его не разделял.

(Reply to this) (Parent)

[info]dodododo
2004-05-17 02:17 am UTC (link)
не знаете, кто-нибудь уже пытался написать его агиографию?

(Reply to this) (Thread)

[info]ts
2004-05-17 02:26 am UTC (link)
Что Вы имеете в виду? жизнеописание?
Я про него уже давно пишу книжку. Она почти готова, но я ее пока не довожу до ума, т.к. все равно издавать негде еще.

(Reply to this) (Parent)(Thread)

[info]dodododo
2004-05-17 02:28 am UTC (link)
здОрово!

(Reply to this) (Parent)

(12 comments) - (Post a new comment)

Create an Account
Forgot your login or password?
Login w/ OpenID
English • Español • Deutsch • Русский…