ts_pl

(no subject)

Спасибо всем за поздравления!

Небольшое пояснение: старый ЖЖ будет не удален, а просто закрыт - я в него писать больше не буду, а так он останется.
Роман будет дописан :)
Так что не пугайтесь :)
ts_pl

Пятьдесятницу празднуем

И Духа пришествие,
И предложение обещания,
И надежды исполнение.


Хозяйка сего ЖЖ сообщает из Суздаля, что она больше не ТС, а инокиня Марфа. Постриг в рясофор совершил вчера вечером Владыка Феодор, по благословению Митрополита Валентина.
(Имя – в честь преп. Марфы Дивеевской. А любимое имя решили пока оставить в резерве, до пострига в мантию :))
Посему данный ЖЖ будет закрыт и откроется новый, о чем будет сообщено дополнительно.
Фото- и прочий отчет последует уже на новом месте ЖЖительства, по приезде, т.е. в понедельник.
nebo

"и остави мертвыя погребсти своя мертвецы"

Струн провода, ток по рукам,
Телефон на все голоса говорит: "Пока!" Пора...
И пальто на гвозде, шарф в рукаве
И перчатки в карманах шепчут:
"Подожди до утра!" До утра...

Но странный стук зовет в дорогу -
Может сердца, а может стук в дверь.
И, когда я обернусь на пороге,
Я скажу одно лишь слово: "Верь!"


"Се, стою у двери и стучу. Если кто отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною".
nebo

(no subject)

Если в фразе есть слово "задница", публика, как бы она ни была изысканна, услышит только это слово.
(Ж. Ренар)
nebo

как я учу английский

Читаю в библиотеке Лемерля и др., со словарем, по ходу дела некоторые слова выписываю и потом учу. Во. Так-то оно гораздо лучше, чем корпеть над всеми этими экзерсисами в скучных учебниках.
nebo

просагу

kleo спросила тут, не хочу ли я начать свою три(?)логию со времени патр. Тарасия и имп. Ирины.
И ведь она смотрит в корень на самом деле. Потому что начавшаяся при Тарасии смута по поводу незаконного брака императора, пределов икономии, соблюдения канонов и пр., осложнившаяся иконоборчеством, а после - расколом между свв. Игнатием и Фотием, завершилась как раз таки при св. Николае Мистике, со всей этой историей с 4 браками Льва Мудрого, "Собором объединения" и пр. Об этом когда-то и hgr писал в каком-то комменте. Так что действительно, сагу надо было бы по-правильному начать с подробностей эпохи Тарасия.
Но если я еще и это дело приплету, то я не только никогда не закончу, но даже и не начну толком. Так что, пожалуй, продолжим пока проКассию :)
nebo

византийский экуменизм

Шла от метро домой и сочиняла… а может, слышала :) диалог Иоанна Грамматика и Льва Математика. И вдруг подумалось, что, в сущности, у иконоборцев второго периода было вполне себе экуменическое сознание: им не нужно было, чтоб "единомыслием исповемы", им нужно было только единство церковной организации, чтобы все поминали патриарха. И все. Если кого и преследовали после Льва Армянина, так разве каких-то особых смутьянов, да и то чаще не по религиозным, а по политическим мотивам, и притом в основном в столице.
В общем, экуменизм стар. Городу две тысячи лет. А может, и больше…
nebo

св. Фотий

Сегодня читала статью C. Mango про него. Автор "совсем не согласен" с версией Лемерля. Но при этом, по-моему, его собственная реконструкция событий по фактам не противоречит этой версии, а даже дополняет. Пожалуй, я обе версии соединю в одну, и будет так интересно, просто ваще :)